Desde la salud por ejemplo lo que aporta la concepción de salud/Buen Vivir de la organización indígena campesina y la organización de parteras es una resistencia a la modernidad. Se cambia la política neoliberal de privatización en el sector salud de los ochentas y noventas por. Disponible en: . HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). Ello implica tener en consideracion tambien los impactos, Este ensayo trata de arrojar luz sobre seis debates abiertos en torno al sumak kawsay: sobre su significado, su traduccion, su origen, su referente cultural, su relacion con el desarrollo y su, By clicking accept or continuing to use the site, you agree to the terms outlined in our. 2016.http://lalineadefuego.info/2013/06/10/ca... ). ¿Por qué discriminamos en un país tan diverso como el Perú? Acceso en: 2 abr. Disponible en: . \ �e��I�?mN�5l��r�;`��֫��8�)b嵋j�L�,{�F���:?�*l�� Plan Nacional de Desarrollo. startxref
Acceso en: 7 abr. Acceso en: 2 abr. (RUIZ, 2013RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. Es decir que somos colectivos. De hecho, a pesar del incremento en la inversión en el sector salud con la 'revolución ciudadana', la mortalidad matersna, como ejemplo paradigmático en el impacto en salud pública, no se redujo. http://www.katiuskaking.com/2014/03/30/p... ). 0000135023 00000 n
Universidad Andina Simón Bolívar, Quito, n. 2, p. 1-31, 2014. Acceso en: 2 abr. De acuerdo al conocimiento adquirido durante la unidad 1 y 2 proceder a realizar las siguientes actividades: Elaboración de un discurso sobre LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XXI siguiendo las siguientes directrices: Seleccione un buen título que sea creativo, novedoso. DÁVALOS, P. Salud Inc.: monopolio, ganancia y asimetrías de la información en el aseguramiento privado de la salud en el Ecuador. Varios estudios recientes demuestran que la inversión en salud en los diez años de la revolución ciudadana propició la acumulación de capital en la industria de insumos, farmacéuticas, aseguradoras privadas (DÁVALOS, 2016DÁVALOS, P. Salud Inc.: monopolio, ganancia y asimetrías de la información en el aseguramiento privado de la salud en el Ecuador. ��z=��aM�&�Έ�-�t�^�����Jut^C�m���J�V5�m'��G j���z��-�U�VƱޯA����úQ~%�XC>v[%��p�Db+6�-�6|&m4��9R�G:Gm��F�j�5�d����q���a�?�Em�yk�d%��ez#\$[�v�� Ϣ�⸴�e"�X��o�5-���!k3ꂵ�>1�d>�|�����eBh��E^n��AF�26
n�+&�'(�He�4p� Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. , P. 7). (VILLAVICENCIO, 2016VILLAVICENCIO, A. Ecuador: El Cambio de Matriz Productiva o la mayor estafa política de la historia. Según Noboa (2015)NOBOA, H. Inequidades en Mortalidad Materna en Ecuador 2015. Se comunica oralmente en su lengua materna. Stay informed of issues for this journal through your RSS reader, https://doi.org/10.1590/0103-1104201711419. 2017. Presidencia República del Ecuador. El Buen Vivir propone una vida en armonía con la naturaleza y es visto como una alternativa al desarrollo moderni zante. graves dentro de la sociedad, arrastrada por las drogas, vicios nocturnos como la prostitución, nuestro país. Proyectos como el ecosocialismo que se relacionan con el Buen Vivir, tienen según Ruiz (2013)RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. Stream David Choquehuanca sobre el Buen Vivir by User 49735252 on desktop and mobile. Questionamentos radicais sobre as ideias vinculadas a nocao de desenvolvimento, tais como, crescimento, progresso, reforma de mercado, extrativismo, aumento desmedido de consumo material individual, Reconocer que existen derechos trasgredidos, así como herramientas sólidas, alternativas y territoriales por restablecer el todo que nos rodea, hace parte de los propósitos que se tejen a partir de, espanolNuestra propuesta, en consecuencia, parte del concepto de crisis civilizatoria Ante la crisis civilizatoria que atravesamos, expresada en diversos problemas socioambientales, se hace necesario. Para fines de los años '80, en Latinoamérica se hablaba de la 'década perdida' y en los años '90 se aplicaban reformas neoliberales en todos los países del continente. 2017.http://www.presidencia.gob.ec/decreto-60... ) sin reparar en la Atención Primaria de Salud como estrategia ni en el rol de parteras, promotores de salud, agentes tradicionales y su contacto cercano con las comunidades rurales e indígenas de las que son parte y que usualmente cuentan con menor cobertura de atención materno infantil. Valiéndose de dichas razones y de nuevos recursos, en la presente actividad, definirán y sustentarán una posición personal de rechazo a la discriminación. Aquí la perspectiva estratégica de la comunidad en armonía es alcanzar lo superior [...]. El Sumak Kawsay es una propuesta que pretende centrar la sociedad en el sujeto, un intento de reconstrucción del vínculo sujeto-objeto, una creación de comunidad inspirada desde el ayullu y la propuesta del movimiento indígena ecuatoriano para unos (SIMBAÑA, 2011SIMBAÑA, F. El Sumak Kawsay como proyecto político. Con la fuerza y plataforma importante de los movimientos sociales ecuatorianos históricos y en el contexto latinoamericano con el gobierno de Chávez ya en el poder, Ecuador logra afianzar una propuesta alternativa que intenta consolidar el sueño de justicia social, equidad y 'otro mundo posible' de varias décadas y que se refleja en la mencionada Nueva Constitución 2008 y en esa noción del Buen Vivir. �uI�d�d�+����A&���W�IuF�RN/m2���� default 2013. 2020-04-20T15:41:39-03:00 0000006693 00000 n
OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva.
He ahí la importancia de medir el Producto Interno Bruto o el Índice de Desarrollo Humano. Quito, 24 feb. 2015. Buen vivir (good living) discourse emerged at the turn of the century in the context of global political contestation around the prevailing development model at the intersection of multiple actors, Pacha. Insistimos en que no. Indiana, Berlin, v. 30, p. 283-299, 2013. Adobe InDesign CC 2015 (Macintosh) El Buen Vivir supone tener tiempo libre para la contemplación y . Es más, en todas las nociones del Buen Vivir del gobierno ecuatoriano, aun cuando el enfoque sea el de equidad, se vacía del contenido territorial/defensa de los territorios con el trasfondo metafísico que el Sumak Kawsay impulsado por el movimiento indígena planteaba, así: los intelectuales no-indígenas se refieren sobre todo a la idea de una relación armónica entre individuo, sociedad y naturaleza, mientras el movimiento indígena expande el concepto al comprender en él al territorio. Disponible en: . En ese sentido, con un Sumak Kawsay como concreción de varios años de lucha del movimiento indígena, que plantea la defensa de los territorios en el sentido metafísico descrito por Altman y varios teóricos indígenas, vale la pena plantearse las preguntas que proponía Canclini (1983, P. 28)CANCLINI, N. G. Gramsci e as Culturas Populares na América Latina. Quito, 24 feb. 2015. In: SEMINARIO INTERCULTURALIDAD Y SALUD, 2009, Quito. 0000016163 00000 n
DISCURSO DE LA CONVIVENCIA Y EL BUEN VIVIR DENTRO DE LA COMUNIDAD Y DE NUESTRA SOCIEDAD 28 Aug DISCURSO DE LA CONVIVENCIA Y EL BUEN VIVIR DENTRO DE LA COMUNIDAD Y DE NUESTRA SOCIEDAD Por Admin Lifestyle, Design 0 Comentarios Ecuador Debate, Quito, n. 84, p. 57-73, 2011. Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. En el presente articulo, proponemos una revision del contenido del Buen vivir como discurso emergente dentro del "campo gravitacional" del desarrollo sostenible: su genesis, sus fundamentos y su… Expand 31 PDF El Buen vivir: una utopía latinoamericana en el campo discursivo global de la sustentabilidad Julien Vanhulst, Adrián E. Beling A pesar de esto en el país se viene realizando una labor extraordinaria en el, tratando de responder a las necesidades y aspiraciones de cada uno de los miembros de la, sociedad como se afirma en el (Capítulo V de los Derechos Sociales y de la Familia; artículos. A partir de este análisis, se (Org.). 0000002051 00000 n
(Org.). EL BUEN VIVIR COMO DISCURSO CONTRAHEGEMÓNICO. Nada detiene a un canario que eligié ser gaucho. Es momento de escribir la versión final del discurso. Desde los años setentas el Ecuador ha sido un país petrolero ligado a la "paradoja de la abundancia", fenómeno que describe la incongruencia de que las naciones ricas en recursos naturales, y cuyas economías se basan en la extracción-exportación de dichos recursos, están "destinadas a la pobreza" (ACOSTA, 2011ACOSTA, A. Extractivismo y neoextractivismo: dos caras de la misma maldición. %����
Acceso en: 7 abr. OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva. Después de presentar el tema y dar el contexto, ve de frente a los puntos. �Q��Y�ˡ��ſ�d���*L�tE5��_gĪD�}fJ��43��!��p��)���}������4��n�h��x��^����zs����G�|�����gx��Y���!�"X�-�P��kd[z��ֱ���X���������Ą���'��y���h�X3�'���C��,��{2�ޝ�c��_$�:�Z�,��S��t��v��,T$7���㝯EZa���Z���������P���-5ê����'H̑u�DG�M�%�5��UJ��(���%��^+?���x��E��~��n������Q�h��d5�,�-��#�m����[\�Q�z�sԛ#�^�b����Y'~��b䍾�d�h��|�Mk�r�t~�� ��F����0�r?E_�2���4���'Ԏ�s��� w�����8�㜨�2�O~��`y� Contiene estrategias de Aprendo en casa para Quinto de secundaria, actividad 1 A: "Leemos un discurso sobre el buen vivir", se le ha añadido imágenes para hacerla más atractiva. ______. En la actividad anterior, los estudiantes leyeron un discurso sobre el buen vivir. In: LANG, M; MOKRANI, D. No paginado. Mapeia seus diversos usos, debatendo se ele. 0
Se parte del supuesto de que éste traería beneficios de la modernidad, un vivir mejor, a través de la integración de los pueblos indígenas al mercado y de su fuerza laboral. 4 En presencia de otros cantar no a ti mismo con un zumbido, ni el tambor con los dedos o los pies. Acceso en: 7 abr. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2009., P. 7-8), [una resistencia a la obsolescencia de lo ancestral]. Buen Vivir es una traducción de las palabras indígenas Sumak Kawsay (en quechua de Ecuador) - Suma Qamaña (en aymara de Bolivia), en general quiere decir Vida Plena o la plenitud de la Vida, como el modo de vivir de las personas en comunidades en armonía con la naturaleza y en equilibrio en las relaciones individuales y colectivas. 0000134419 00000 n
Leonardo Boff (2008) lo resume de la siguiente manera: El «vivir mejor» supone una ética del progreso ilimitado y nos incita a una Disponible en: . Quito: PUCE, 2016. Estas formas de relaciones determinan las formas y los sistemas de vida en los seres humanos. Suele expresarse entre comillas, antecedido por guiones o dos puntos. parte integral de la identidad del pueblo y por tanto no puede ser separado del mismo, por lo que la relación entre pueblo y territorio es muy diferente de la que prevalece entre la población mestiza. Disponible en: . School University of Notre Dame; Course Title COMMUNICAT 1000; Uploaded By ProfPower4687. Disponible en: . Anuales... Quito: [S. n.], 2009.). Ya para el 2014 se pueden enmarcar a esos programas sociales en una inclusión social limitada necesaria para lograr gobernanza en el país sin lograr un verdadero cambio del modelo de acumulación. Esto va de la mano con la comunicación, ya que, con ella, podemos expresar que nos hace falta para completar y enriquecer nuestro entorno y así vivir a plenitud. • Expresa oralmente ideas y emociones de forma coherente y cohesionada en el discurso. Padre Fuego: Ni más ni menos no somos porquenosotros mismo somos fuego. RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. Esta nueva tarea que incluye una Secretaría Técnica de la Matriz Productiva, reemplaza al enfoque de 'inclusión social' de la Vicepresidencia hasta entonces y prioriza 'megainversiones y megaproyectos' por sobre el componente social. Lalineadefuego, Quito, 6 oct. 2013. Ya para el 2009 se lanza el primer Plan Nacional del Buen Vivir (PNBV 2009-2013) en el que René Ramírez - Secretario Nacional de Planificación - define el Buen Vivir así: La satisfacción de las necesidades, la consecución de una calidad de vida y muerte digna, el amar y ser amado, el florecimiento saludable de todos y todas, en paz y armonía con la naturaleza y la prolongación indefinida de las culturas humanas. no se puede pensar en sostener, o lo que es peor, expandir la explotación petrolera, minera y de otros bienes naturales bajo la promesa de una redistribución y una mayor participación estatal, sin seguir debilitando la economía social de los pueblos (SIMBAÑA, 2011SIMBAÑA, F. El Sumak Kawsay como proyecto político. (Moreno, 2012, p. 253) El marco conceptual de PISA 2015 establece que una persona científicamente competente está preparada para participar, brindando argumentos, en discusiones sobre ciencia y tecnología, lo que requiere de las competencias básicas para: 1. 2017http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/d... ). 5. "Preparar un plato de comida no es solamente para satisfacer el hambre, sino una búsqueda por el buen vivir". una renegociación mínima de las remuneraciones, el dispendio inorgánico de subsidios con programas tibiamente redistributivos y una modernización de la institucionalidad pública. Es más, cuando a inicios del 2015 se verificó que la reducción en mortalidad materna era otro tema rezagado en la política de salud del gobierno progresista de Alianza País, se ofrecieron medidas de corrección con disminución de los sueldos de altos funcionarios de gobierno para invertir en la contratación de 1000 médicos alópatas adicionales (ECUADOR, 2015______. <>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 612 792] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>>
cánones civilizatorios de una sociedad que vivía en íntima conexión con el cosmos, con el mundo, con la naturaleza y con la vida individual y colectiva de construir nuestro suma qamaña (buen convivir), de nuestro suma jakaña (buen vivir), que es garantizar el bien individual y el bien colectivo o comunitario. En el sector salud, los diez años de Revolución Ciudadana se califican de exitosos así: construcción de 13 hospitales y ocho adicionales en proceso de construcción, 61 nuevos centros de salud entre centros grandes y pequeños y 34 centros de salud adicionales en construcción. erikarteaga@yahoo.com. Con nuestro discurso elaborado, ya podemos alistarnos para la siguiente actividad. 2017.http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf... ). PDF/X-1a:2001 Leeremos un discurso político que propone algunas ideas sobre la división, el racismo y la discriminación; y cómo esto perjudica el bien común y el buen vivir. A pesar de que el Sumak Kawsay (Buen Vivir) fue apoyado a inicios del período por el gobierno de Alianza País y en la Asamblea Constituyente, con una Constitución en varios aspectos progresista, con el paso de los años poco se logró concretar de cambio y transformación. Señor Presidente, Señorías, queridos amigos, Me alegra mucho encontrarme hoy con ustedes para esta reunión un poco solemne Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. Ideas principales. De esta manera se potencia el modelo de acumulación bajo el complejo biomédico industrial. Acceso en: 2 abr. Contiene estrategias de Aprendo en casa para Quinto de secundaria, actividad 13 A: "Planificamos un discurso para una buena convivencia armónica", se le ha aña… 2017. Disponible en: . <]>>
el buen vivir supone tener tiempo libre para la contemplación y la emancipación, y que las libertades, oportunidades, capacidades y potencialidades reales de los individuos se amplíen y florezcan de modo que permitan lograr simultáneamente aquello que la sociedad, los territorios, las diversas identidades colectivas y cada uno - visto como un ser … No paginado. Disponible en: . Quito: CDES, 2014.). Dieciséis, once, ocho. Disponible en: . Más allá del desarrollo. adobe:docid:indd:a508f13e-6db1-11e3-a7de-bc17e017117c Este es un artículo publicado en acceso abierto (Open Access) bajo la licencia Creative Commons Attribution, que permite su uso, distribución y reproducción en cualquier medio, sin restricciones siempre que el trabajo original sea debidamente citado. En el presente artículo, se propone un análisis en profundidad de los discursos del Buen vivir. Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. , P. 4). ECUADOR. Open navigation menu No paginado. mientras que para otros es el resultante del debate de intelectuales mestizos que luego se incorpora a las demandas del movimiento indígena (ALTMAN, 2013ALTMAN, P. El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano. Disponible en: . 0000011070 00000 n
Disponible en: . Acceso en: 25 jul. 0000003262 00000 n
0000006601 00000 n
El buen vivir propone un modelo de vida mucho más justo para todos, el buen vivir es mucho más equitativo. Disponible en: . EJE, En América Latina, el desarrollo no es el único ni el más importante problema, existen, encuentra el factor inseguridad, el cual representa a nivel mundial una de las problemáticas. Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. Ten planeado dedicarle 1 párrafo a cada una de las ideas. ALTMAN, P. El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano. Disponible en: . "El favor de Dios te dará un gusto por la buena vida". LEEMOS UN DISCURSO SOBRE EL BUEN VIVIR SABERES PREVIOS: Teniendo en cuenta tu experiencia, responde las siguientes interrogantes: ¿Qué entiendes por buen vivir? No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... , N. P.). <>>>
Cabe acotar que incluso cuando el gasto social importante y la inclusión de grupos vulnerables podría suponer un incremento de poder social fomentando una transición hacia otro modo civilizatorio, es evidente que el carácter asistencial de la política social se orienta hacia la contención de conflictos existentes o potenciales derivados del extractivismo, reforzando la tesis de una adecuada gobernabilidad más que un cambio estructural o de la implementación de otro paradigma (BREILH, 2014BREILH, J. %PDF-1.5
Es esa conexión "que implic(a) determinantemente el recurso de operaciones de orden mágico" (ECHEVERRÍA, 2009ECHEVERRÍA, B. 2020-04-20T15:41:39-03:00 Disponible en: . Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. Acceso en: 7 oct. 2016. 0000088690 00000 n
e261206_Piñero.indd (Org.). El Grupo Permanente de Trabajo sobre Alternativas al desarrollo, citando a Foucault y a Arturo Escobar, define al desarrollo como: Un dispositivo de poder que reorganizó al mundo, relegitimando la división internacional del trabajo en el contexto capitalista, mediante un enorme conjunto de discursos y prácticas. El presente capítulo tiene como objetivo ahondar y enfatizar varios de los debates intelectuales sobre el Sumak Kawsay y el Buen-Vivir, así como identificar algunos dilemas y desafíos. Simultáneamente, reconoce implícitamente que el desarrollo sostenible está constreñido por su Mientras tanto, la salud concebida como relación con el territorio, la ritualidad y sacralización de la naturaleza, la conservación de la semilla nativa y de los saberes ancestrales en alimentación ligados a la soberanía alimentaria, la atención del parto como proceso fisiológico y otras prácticas que promueven los agentes tradicionales de salud como parteras y sus asociaciones- relacionadas con la concepción de Sumak Kawsay evidenciada en la segunda columna del cuadro 1, se vuelve aún más marginal. América Latina en Movimiento, Quito, n. 452, p 14-16, feb. 2010. La convivencia es posible en tanto existan los onsensos y la voluntad y las condiciones para lograr la armonía en la comunidad, obviamente la comunidad y la naturaleza. Adicionalmente se coloca como logro el incremento de la jubilación de quienes aportaron más de 40 años en 70% a lo largo de siete años (ECUADOR..., 2017ECUADOR. Sobre el mexicano El Abogado Cristiano Ilustrado, se cuenta con el trabajo de Ortega Aguilar (2007). Más allá del desarrollo. en sintonía con las estrategias del Banco Mundial, se abandonó la política de redistribución de la riqueza y en su lugar se profundizan las destinadas a combatir la pobreza. Para convencer o persuadir sobre el tema del buen vivir, ¿qué tipo de discurso sería más pertinente o adecuado? Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. sobre la Transición al Neo-productivismo con Gobernanza. It is important to review some key aspects of the Ecuadorean context and its relation with the development model as a reflection of capital accumulation. X�����tǞ�(��g���z�d
p���NϘ��~�. Nos toca a nosotros darnos a nosotros mismos darnos el don de vivir bien". Disponible en: . En este panorama, el Buen Vivir entra de manera directa y vigorosa en este debate de ir más allá del desarrollo convencional y de la cultura del progreso, en la medida en que abriga una propuesta de alternativa al desarrollo y lo hace a través de la definición de un conjunto de valores, fines y medios que implican volver a un marco de armonía con la naturaleza. CHOQUEHUANCA, D. Hacia la reconstrucción del Vivir Bien. Lo comunitario es el corazón de la propuesta plurinacional y del Sumak Kawsay y la comuna es el espacio de reproducción histórica e ideológica de los pueblos indios en sus ámbitos material, cultural y espiritual. Also find news related to Leemos Un Discurso Sobre El Buen Vivir 5to De Secundaria which is trending today. 0000020421 00000 n
Entre esas alternativas está el Buen Vivir como una crítica a la modernidad o al "maldesarrollo que conduce al malvivir" según Tortosa (APUDHOUTART, 2011HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). 0000002370 00000 n
El tema central era el crecimiento económico y no las formas de distribución de esa riqueza, de hecho el bienestar de la población queda subordinado al crecimiento y progreso, pues la desigualdad y la pobreza se resolvían en términos económicos. Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. In: SEMINARIO INTERCULTURALIDAD Y SALUD, 2009, Quito. (Org.). El Telégrafo, Equador, 2017. Acceso en: 25 jul. Universidad Andina Simón Bolívar, Quito, n. 2, p. 1-31, 2014. Para el PNBV 2013-2017 se coloca énfasis en el cambio de matriz productiva y dentro de esta en el cambio de matriz energética; igualmente, se coloca a la minería y a la industrialización de productos mineros como puntales de desarrollo, junto con la economía del conocimiento y la inversión masiva en el proyecto emblemático de la Universidad del Conocimiento Yachay. Para el 2016 solamente se realizaron 41 millones de atenciones de salud. Si Ecuador ha mejorado las condiciones socio-económicas del país en la última década, ello se debe a las transferencias condicionadas - Bono de Desarrollo Humano - y a políticas sociales de protección social directa a las familias más que a un cambio de modelo económico que apuntale la transición hacia otro paradigma. Este escrito propone el análisis del Buen Vivir y Vivir Bien como discursos y su relación con el concepto desarrollo; de tal manera que, primero se revisan las definiciones normativas y . Informe de coyuntura, Quito, p. 1-12, jul. Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. Acceso en: 2 abr. Este enfoque en inequidades sociales en el marco de un capitalismo con rostro humano, está lejos de la vida en plenitud y cercano al consenso de Washington o nuevo desarrollismo. Acceso en: 7 abr. In: LANG, M.; MOKRANI, D. %PDF-1.3
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Acceso en: 7 oct. 2016. EJEMPLO DE RESPUESTA: En la década de los años '90 y con varios movimientos y organizaciones sociales sólidas, como el Seguro Social Campesino y el Movimiento Indígena-con la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) o la Federación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras (Fenocin), entre otras, se logra poner freno a la firma del Tratado de Libre Comercio con EEUU y a la privatización de la Seguridad Social. This essay analyses Good Living/Sumak Kawsay as a civilization alternative and reviews National Development plans. No paginado. Comentarios Inicia sesión ( Iniciar sesión ) o regístrate ( Registrarse ) para publicar comentarios. Buen Vivir es un cambio radical en cómo se interpreta y valora la Naturaleza. DOMÍNGUEZ, R.; CARIA, S. La ideología del Buen Vivir: la metamorfosis de una alternativa al desarrollo en desarrollo de toda la vida. 0000002513 00000 n
0000070986 00000 n
Discurso indirecto. Es más, la defensa del Sumak Kawsay como lo construye y lo disputa el movimiento indígena, así como la recuperación de saberes ancestrales, es una resistencia importante a la modernidad. 0000000016 00000 n
Más allá del desarrollo. Hoy pueblos como los mazahuas han abandonado su alimentación milenaria y presentan niveles altos de hiperglucemia, así como la doble carga de desnutrición y sobrepeso que se acompaña de una ausencia de servicios de salud (MARCIAL, 2016MARCIAL, D. Adicción a la 'coca cola' en el México indígena. El "buen vivir", clave para la convivencia en un mundo plural y diverso La diversidad cultural es la mayor fuente de creatividad y riqueza de la humanidad A pesar de los avances en el. 2017http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/d... , P. 296). ¿Cuántas concesiones mineras? Acceso en: 7 oct. 2016.https://lalineadefuego.info/2013/07/19/e... ). Acceso en: 7 abr. 0000017088 00000 n
De esta forma con el desarrollo, el crecimiento económico y el sueño de progreso que este paradigma implica y que se despliega con el discurso de las agencias internacionales como Naciones Unidas, la cooperación internacional y algunas políticas públicas globales como los Objetivos de Desarrollo del Milenio, se perpetúa visiones economicistas sin tener en cuenta los sacrificios que dicho crecimiento económico impone en la periferia; así por ejemplo el desastre ambiental en Marianas y la pérdida de vidas en deslave tóxico en Brasil, cientos de campesinos y campesinas desplazados de sus tierras por el agronegocio a nivel global, migraciones masivas desde Medio Oriente a Europa por las guerras desencadenadas por la posesión de petróleo, entre otras; todas ellas afectaciones directas al ejercicio efectivo del derecho a la salud. Publishing platform for digital magazines, interactive publications and online catalogs. 1 0 obj
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Recuerda"La práctica de los valores fundamentales del buen vivir siempre será la solución para poder estar en una sociedad armoniosa "yque también "entre todos podemos hacer el cambio " Bueno agradezco a ustedes que me escucharon pacientemente sobre mi discurso del buen vivir y espero que esto les sea de gran ayuda a ustedes en el futuro "gracias". Por ejemplo: "Quiero jugar a orilla del río" o Mateo: Quiero jugar a orilla del río. Acceso en: 7 abr. Presidente suscribió decreto que reduce sueldos a autoridades nacionales y altos funcionarios del gobierno. A pesar de que teóricos indígenas como Choquehuanca diferencian el Buen Vivir tanto del socialismo como del capitalismo, Houtart (2011)HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). ���d7�l�*�"�,�J���K�ޓN�WYm�Y�T�� En este artículo se aborda de forma sistemática el concepto del buen vivir como alternativa al concepto de desarrollo característico de la modernidad occidental, tomando como punto de partida. De esta forma, aunque la explotación y expropiación se da en el plano material y es en ese plano que hay que disputar el poder político para transformar y construir el otro mundo posible que soñamos en América Latina; la espiritualidad, la remediación primordial de la herida con la naturaleza, la construcción colectiva de salud, el cuidado de la vida, son formas esenciales -tanto como la formación de sindicatos o la formación política de los movimientos sociales- para la resistencia al capitalismo y la derrota de él en pos de algo común. Acceso en: 25 jul. En particular, se analiza los derechos del Buen Vivir de la Constitución de 2008 y se los compara con los derechos económicos, sociales y culturales del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global, Esta reflexión busca analizar la relación/tensión que se estableció entre el “Buen vivir” y el Sumak Kawsay como consecuencia de la legitimación jurídica que realizó el gobierno ecuatoriano, con el, An analysis of five lawsuits against the infringement of the rights to participation illustrates that effective compliance with free prior and informed consultation and popular consultation on, RESUMO Este trabalho pretende ressaltar o conhecimento indígena tradicional ante o conhecimento eurocentrista em matéria de preservação da natureza e do patrimônio ambiental. Acceso en: 7 oct. 2016.https://lalineadefuego.info/2013/07/19/e... ) y con ello se potencia el mito del progreso y el modelo extractivista, con las afectaciones a la salud evidentes en ese tipo de 'desarrollo' que separa al sujeto del objeto/ hombre de la naturaleza, ahonda la herida en el territorio y la crisis climática global. Mientras tanto, la Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo (Senplades) se encarga - a través de la Secretaría Técnica para la Erradicación de la Pobreza - de lo social, con un rol menor (KING, 2014KING, K. Perspectiva Económica del Plan Nacional del Buen Vivir 2013- 2017. marzo 2014. El desarrollo es un concepto relacionado a la calidad de vida, bienestar, salud y felicidad que se lograría si se siguen ciertas recetas ligadas al imaginario que en la sociedad occidental de consumo se tiene de un estilo de vida apropiado. In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. Durante la década de los 90, con la lucha contra los tratados de libre comercio y el modelo económico que proponía tecnología y modernización como puntales para el crecimiento, el movimiento indígena ecuatoriano impulsa la defensa de la soberanía alimentaria, la reforma agraria y posiciona la propuesta de un Estado Plurinacional (SIMBAÑA 2011SIMBAÑA, F. El Sumak Kawsay como proyecto político. CHOQUEHUANCA, D. Hacia la reconstrucción del Vivir Bien. Disponible en: . Quito: PUCE, 2016. Más allá del desarrollo. El fallo no solo no dio la razón al Estado chileno, sino que además reconoció la soberanía de Bolivia sobre los canales construidos a inicios del siglo XX para conducir las aguas hacia el vecino país; por lo demás, los jueces señalaron que no tenían materia para juzgar, lo cual dio pie a disparatadas interpretaciones de parte de algunos . 2D cuando en compañía, las manos no a cualquier parte del cuerpo, usualmente no descubierto. MACAS, L. Sumak Kawsay: la vida en plenitud. Acceso en: 7 oct. 2016. El Arte Del Buen Vivir PDF Download Download El Arte Del Buen Vivir PDF full book. Más allá del desarrollo. Buen Vivir o Sumak Kawsay en las discusiones sobre el desarrollo. En este contexto Luis Macas, dirigente histórico de la Conaie, define el Sumak Kawsay, Buen Vivir o Vida en Plenitud como: la vida en excelencia material y espiritual. False Acceso en: 7 oct. 2016. Evidencias o resultados por actividad para redactar el discurso sobre el bien común y el buen vivir 1. Even though another way of living was proposed, little transformation was actually achieved; looking ten years back, we have a modern Ecuadorean state, a more humane capitalism. MARCIAL, D. Adicción a la 'coca cola' en el México indígena. 2. Con la preponderancia de lo descripto es claro que se priorizó la infraestructura (OSPINA, 2013OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva. (ECUADOR, 2009______. Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala, 2011. p. 83-118., P. 83). 2017.http://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream... ). No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... , N. P.). 0000013449 00000 n
Acceso en: 7 abr. http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf... http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/d... http://internacional.elpais.com/internac... http://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream... http://www.presidencia.gob.ec/decreto-60... http://www.eltelegrafo.com.ec/especiales... https://www.dropbox.com/s/niw79qvrz1il3s... http://saludyderechos.fundaciondonum.org... http://www.katiuskaking.com/2014/03/30/p... http://www.planificacion.gob.ec/wp-conte... https://lalineadefuego.info/2013/07/19/e... http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... http://www.alainet.org/es/active/11980... http://lalineadefuego.info/2013/06/10/ca... » http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/dokumentenbibliothek/Indiana/Indiana_30/IND_30_2013_283-299_Altmann.pdf, » http://saludyderechos.fundaciondonum.org/wp-content/uploads/2016/08/Salud-Inc-Medicina-prepagada.pdf, » http://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/3724/1/PRET-002-Dominguez-Car%C3%ADa-La%20ideolog%C3%ADa.pdf, » http://www.eltelegrafo.com.ec/especiales/2017/Ecuador-antes-y-despues/salud.html, » http://www.planificacion.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2012/07/Plan_Nacional_para_el_Buen_Vivir.pdf, » http://www.presidencia.gob.ec/decreto-601/, » http://www.katiuskaking.com/2014/03/30/perspectiva-economica-del-plan-nacional-del-buen-vivir-2013-2017/, » http://internacional.elpais.com/internacional/2016/10/05/mexico/1475622999_083399.html, » http://lalineadefuego.info/2013/06/10/cambio-de-matriz-productiva-ilusion-movilizadora-y-lucha-de-posiciones-por-francisco-munoz-jaramillo-y-diego-carrion/#_ftnref15, » https://www.dropbox.com/s/niw79qvrz1il3si/Inequidades%20en%20mortalidad%20materna%20en%20el%20Ecuador.pdf?dl=0, » https://lalineadefuego.info/2013/07/19/ecuador-el-nuevo-periodo-de-gobierno-y-el-cambio-de-la-matriz-productiva-pablo-ospina-peralta/, » http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf, » http://www.sinpermiso.info/textos/ecuador-el-cambio-de-la-matriz-productiva-o-la-mayor-estafa-politica-de-la-historia. (VILLAVICENCIO, 2016VILLAVICENCIO, A. Ecuador: El Cambio de Matriz Productiva o la mayor estafa política de la historia.
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